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“李伯，恩师在吧。”
两人下的车来，贾珠面上露出那一如既往的笑容，看着老者轻笑着问道：
看着这个面色红润但又略显得有些苍老的老人，平日总是和蔼可亲，宛如邻家爷爷一样。
这是老师的族人，也是李守忠的管家，从金陵一直跟到了神京。
李守忠平常非常节俭，也不贪污，最多收些束脩。
家中除了这位李伯之外，也就还有一个粗使婆子，一个厨娘，外加李纨的两个丫鬟，再无其他人。
“在的，在的，你们两个小家伙，今日来的有些晚了啊。刚刚那个沈小子倒先来了呢。”
老者笑呵呵的看着两人说着，又向后看了看另外一辆马车。
眼神示意了一下，面上露出了询问的意思，问道：“带人来的？”
“嗯呢，今日家中妹妹得知我要来恩师处，便央求我带着过来。
想着师姐平日一人独自在家也无事，遂就带着妹妹来见见师姐，如此师姐不至于闺中无聊，多一两手帕之交也是好的。”
虽然还是面带微笑，但是看到老者面上意味深长的笑容，贾珠面上还是不由自主的红润了一些。
老者看着贾珠平素稳重的面上露出一丝羞涩，也不由抚须大笑。
“哈哈哈，好了，你们两个小子快进去吧，正好沈家那小子，今日也带他家姐过来了。
也说陪小姐说话聊天，不至于孤单。你们这些年轻人啊。”
贾琼看着被老人调笑的贾珠，也是面上带着笑意，很少见贾珠这窘迫的样子。
便拉着贾珠一起与李伯言语了两句，就随即让贾珠的两个小厮听风闻雪一起架着马车，进入院子。
书房，靠窗的书桌，桌上三五本书，桌角立一袖珍铜鹤香炉，内里一盘篆香，炉盖处飘起几缕青烟，一股如麝如兰的味道从中飘出，优雅而清淡，颇有些提神醒脑之功效。
李守忠与沈自征相对而坐，一问一答。
两人刚至门外，李守忠便已发现，遂眼神示意他们进内坐下，又接着考较沈自征。
“‘子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？’何篇，何解！”
端坐身体的沈自征闻言，不假思索的说道：
“此乃论语为政篇，子夏问什么是孝道，孔子说：
“侍奉父母经常保持和颜悦色最难。遇到事情，由年轻人去做；有好吃好喝的，让老年人享受，难道这样就是孝吗？”
“自征认为‘每人皆有天性，若常为杂事烦，或有心情不佳之时。
于此时见父母，情绪不佳或影响父母。此虽非是不孝，然必也让孝心有所折减，未有应有之效果。
所以圣人言，若真心孝顺父母，不仅需对父母心存敬爱，态度恭敬，还需注意自己的言行。
此点，于性格急躁、反复多变之人尤为重要。
若父母见子或不安或烦躁，或以为子对其不敬，心中自不会高乐。
若其深知其子，知晓其子纯孝，则必认子与祸事，自会忧其子，而不乐己。
因此，圣人言，子不悦时不宜见其父母，若不可避免，当收己之情绪，以轻松之态见之父母，其等才会愉悦。”
话毕，沈自征不由看向李守忠，见李守忠面上露出一丝赞许笑，方松下紧绷之身。
仿佛也是看出了沈自征的紧张，其中又带了几分期待。
李守忠也是露出一丝笑意，仿佛回忆到自己年轻时也是这般。遂出言道：
“自征说的不错，已入三味，然还需更加努力。”
在沈自征答是之后，随即又看向贾珠与贾琼：
“今日缘何晚了些？”
贾珠又将门口之言与李守忠又叙述了一遍，又恭敬说道：
“方才见老师与沈师弟问答，不便打扰，徒便让其直接找师姐去了，失礼之处，还望老师海涵。”
看着面前这个做事稳重，又风流倜傥的少年，既是自己给女儿挑的夫婿，也是自己的弟子，如何又能不满意。
嘴角刚刚露出丝丝微笑，随后又像是想起了什么，笑意完全敛去。
沉声道：“你两这两日倒闯出了不小的名声啊，少年英才，名满神京，一首诗逼得次辅之孙，刑部侍郎之子弃笔投降，好大的能耐啊！”
由于刚刚两人皆是低头行礼，也未注意到李守忠面上具体是何表情，然现在之表情却有些阴沉，眉目紧锁，不苟言笑。
沉默半晌，遂对两人言：
“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’何篇，何解？”
贾珠贾琼两人对视一眼，知道老师这是要教导二人，谁都逃不掉，谁先上都一样，最后则是长兄作为示范了。
贾珠上前一步，躬身行礼道：
“此篇为论语、述而篇。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军，则谁与？”
子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。””
看了一眼仍旧默不作声的李守忠，也只得言道：
“孔子对颜渊说：“如果用我，就去积极行动；如果不用我，就藏起来。
只有我和你才能这样吧！”子路说：“如果让您率领三军，您愿找谁一起共事呢？”
孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过大河，即使这样死了都不后悔的人，我是不会与他共事的。
我所要找的共事的人，一定是遇事谨慎小心，善于谋划而且能完成任务的人。””
“颜回公秉持用舍行藏的处世态度，深受圣人赞赏。
用舍行藏是说如果能为当世所用，就施展才华，在天下大力推行仁道；
若是不为当世所用，当隐藏才能，韬光养晦，退而隐居起来。
依天下之情而决定进退，洒脱自如，堪称大智慧，非一般人所能做到的。”
李守忠看着对答如流的贾珠，还要出口述说，遂打断道：
“好了，珠儿。琼儿，后面你来答。”
闻言贾琼亦是上前一步，向李守忠躬身行礼，又出口道：
“圣人以此教子路，不懂智谋之人，如人路遇老虎，明知不敌老虎，却仍要赤手上阵；
明知自己不识水性，却仍要涉水过河一样，这种行为是无知的鲁莽，会白白牺牲自己的性命，无异于自取灭亡。
此乃有勇无谋之人，虽四肢发达，但头脑简单，根本不值一提。
遂圣人于子路说，“吾不与也”，意思为坚决不与有勇无谋之人合作。”
听着小徒弟的解释，李守忠心中终归有些欣慰，至少其面上终归没有露出不悦之色，于尊师重道而言，其做的还算不错。
想了想又问道：“然结果呢？”
贾琼默然了片刻，他知道李守忠是什么意思了。
之前行事时，他也有这种担心，但是形势逼人啊。
心中不禁想到，老师你不是我，又如何知道我之难处啊。
不过也未多言，继续开口说道：
“子路未听其师之言，仍保持着刚勇之性，以至于因此而送命。
其为了阻止卫国政变，而找蒯聩说理，而蒯聩却命人攻击子路，子路帽子被打落，仍坚持“君子死，而冠不免”，在系帽缨时被杀。”
贾琼愣了一下又说道：
“其若机敏灵活，或可避免一死。
勇敢固没有错，但不能一味刚勇，应行之以勇，施之以谋。
方可自保，亦可任事。”
李守忠看了眼面上有些不忿的贾琼，说道：
“你尚年轻，不知人间险恶，如今木秀于林风必摧之，日后少不得吃些苦头。
祸兮福所倚，福兮祸所伏，你可明白。”
贾琼看着谆谆教导的李守忠，有些摸不清头脑，其话语中的意思说自己无父兄依靠，更无家族支撑。
然恩师与贾家相熟，贾珠又是其女婿。
自己现在依靠的也是贾家，承贾珠之情，日后必定要回报贾珠，他有些不明白老师说这话是什么意思。
看着一脸迷茫的贾琼，李守忠也只能叹道：
“无知幼子，毕竟还有些年少。
算了，你们三个师兄弟一起攻读，互相讨论，为师先去歇息了。
午后有不会之处再询我。”
说罢，李守忠也不再理会三人，径直离开了书房。
ps：我感觉这章教育意义很重要，但是我估计很多人看不懂，也看不下去，日后这类的教育文就不写了。作者纯手打。